Dialogue interculturel et interreligieux: conclusions de la Rencontre 2008

La Rencontre, qui s'est tenue à Strasbourg, avait pour objectif de favoriser dans la société européenne, le respect et la connaissance réciproques ainsi que la tolérance et la compréhension mutuelle. ''C’est une initiative pertinente et particulièrement opportune dans la multiculturalité croissante de nos sociétés '', a déclaré Jean-Paul Willaime, Rapporteur Général, à l’issue de la Rencontre. Maud de Boer-Buquicchio, Secrétaire Générale adjointe, a décrit le dialogue comme un moyen d’ ''accroître le respect mutuel au sein de nos sociétés européennes et entre elles''. 'Grâce à ce dialogue, nous pourrons faire de l’Europe et du monde entier, un lieu où la vie sera meilleure et plus sûre' a-t-elle ajouté. Fiorenzo Stolfi, Ministre des Affaires étrangères de Saint-Marin, qui présidait l’événement, a, quant à lui, souligné que, du succès du dialogue interculturel dépendent ''la cohésion sociale, la paix et la justice''.

Rencontre 2008 du Conseil de l’Europe sur la dimension religieuse du dialogue interculturel

L’EUW rassemble des femmes de religion, de spiritualité et de cultures différentes ; mais nous adhérons aux valeurs morales et spirituelles humanistes et chrétiennes, valeurs qui sont celles de la démocratie et de la paix.

Nous combattons toutes les formes de violence justifiées au nom de la tradition culturelle ou religieuse. Aucune tradition culturelle, religieuse ou sociale ne saurait justifier que des filles et des femmes soient privées de leurs droits humains, ni servir de prétexte pour fermer les yeux sur de telles violations.

Dans notre société multiculturelle, l’éducation et, notamment pour les migrantes, l’apprentissage de la langue du pays hôte, facilite les échanges et la compréhension des convictions de l’autre.

Il faut donc construire un dialogue, après avoir repéré quelques obstacles à dépasser :
- la peur, le préjugé qui rend impossible le dialogue,
- l’ignorance
- la sémantique, les mots
- la diversité des sensibilités renvoyant à des peurs,
- diversité des ancrages : origine et expériences vécues.

Toutefois, pour vivre ensemble, chacune de nous ne doit pas renier sa propre identité mais accepter de mettre en cause ses propres certitudes.

Nous ne sommes pas des spécialistes mais comme femmes, nous donnons la vie. Et nous avons mille moyens d’aborder un dialogue, une connaissance de l’autre à travers les soucis et les joies de la vie matérielle quotidienne ; les échanges de recettes ou des informations sur la vie du quartier sont un bon moyen d’une amorce. Pour mieux se connaître, il faut partager.

En tant que femmes, dans la cellule familiale, nous transmettons tous les jours, dans mille détails, notre culture et notre religion à nos enfants. Cette transmission fait partie de l’apprentissage du langage, de notre patrimoine culturel et religieux. Cette transmission du savoir nous fait un devoir d’apprendre à nos enfants à connaître l’autre, à découvrir ses richesses, à le respecter.

Ne pas oublier la place des parents, hommes et femmes, dans l’éducation à la diversité religieuse et culturelle ; les parents représentent à part entière la société civile.

Puisque nous parlons des moyens, des lieux et des conditions :
- le temps : savoir saisir l’opportunité et vouloir dialoguer, ne pas rechercher des résultats immédiats, la disponibilité
- reconnaître le mystère de l’autre
- s’asseoir sous un arbre, se rencontrer dans un lieu de culte, à l’école

« Prendre le temps, laissons le temps au temps, ne brûlons pas les étapes : « le temps ne retient pas ce qu’on fait sans lui ».